乡村类综艺节目:打造可触达可体验的乡村世界

   日期:2024-10-23     来源:飘花电影    作者:电影全集    浏览:268    评论:0    
核心提示:  在全面推进乡村振兴的背景下,聚焦乡村发展、书写山乡变化、展现乡村风貌成为当下文艺创作的重要课题。近年来,越来越多的综艺节目选择聚焦乡土,深入挖掘乡村中蕴含的中华优秀传统文化元素,带领观众沉浸了解乡土文化与乡村风情,在

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  在全面推进乡村振兴的背景下,聚焦乡村发展、书写山乡变化、展现乡村风貌成为当下文艺创作的重要课题。近年来,越来越多的综艺节目选择聚焦乡土,深入挖掘乡村中蕴含的中华优秀传统文化元素,带领观众沉浸了解乡土文化与乡村风情,在时代变迁中探寻乡村产业发展及乡村文化新变,充分展现乡村的崭新画卷。

  以社会为纬、时代为经,书写立体的乡村发展图景

  乡村综艺以社会为纬、时代为经,跟随中国式现代化的发展脚步,展现立体的乡村发展图景。早在1995年,以《乡村大世界》为代表的乡村题材综艺节目出现,农民登上舞台以表演的形式展示他们积极健康的精神风貌,增进人们对乡村的感性了解。2005年后涌现了一批以体验农村生活为主要内容的综艺节目,这些节目注重体验性、游戏性,进一步拉近观众与乡村的距离。2017年,随着乡村振兴战略提出,乡村综艺获得了新发展。《向往的生活》等乡村慢综艺出圈,乡村田园成为有别于快节奏都市生活的“诗和远方”。

  近两年,乡村综艺仍在不断演变。创作者主动改进话语体系,拓宽创作视野,创新节目形式,推出《种地吧》《燃烧的月亮》等新作。这些节目超越了城乡对比的简单立意,不再将乡村当作叙事背景板,而是将其作为具体的人文地理空间,把富有地域特色的乡村美景、乡村生活、乡村产业、乡村文化置于前台,深入展现中国乡村的发展巨变。如《种地吧》以10个年轻人耕种土地、收获粮食为主线,将真实、艰苦的农业生产过程记录下来。节目中大型收割机、无人机、割捆机轮番上场,让观众了解我国农业自动化、机械化的进步和发展。《燃烧的月亮》不满足于在草原上度假、玩游戏,而是让12位女性嘉宾亲身投入牛羊养殖、乳制品制作等畜牧业经营实践中,将生动的草原生活和民族文化呈现给观众。

  相较于传统乡村综艺,新创作的乡村综艺主动聚焦新时代乡村景观、乡村产业、乡村建设的跃迁。接下来,创作者应进一步开拓视野,用综艺形式表现美丽乡村、数字乡村、智慧乡村、文旅乡村、生态乡村、艺术乡村等更多乡村创新发展模式,展示乡村中未来邻里、教育研学、健康养老、低碳生态、产业经济、文化艺术等多元场景。无论是“时代中的乡村”还是“乡村中的时代”,都亟待更多节目扎根现实的深厚土壤,继续发现、书写。

  注重个体叙事,表现乡村青年积极进取的精神面貌

  农民是乡村综艺的叙事主体,每一个个体汇聚在一起,就形成了一代农民群体的时代群像。因此,乡村综艺应从个体叙事出发,厚描个体生命经验与乡村振兴交织的关键节点,以有故事、有厚度、有质感的对话展现新时代农民群体的时代风采。

  不同时代背景下农民群体的构成、特征存在差异,所以乡村综艺应将从传统农民到当代乡村青年的角色改变作为创作的题中应有之义。在社会转型过程中,有些人片面地认为农民落后守旧。但实际情况并非如此。尤其是当下的乡村青年在教育背景、创新创业、实践能力上都有了质的飞跃。从群体构成来看,乡村青年包括扎根乡村的转型者、回归乡村的建设者、来到乡村的创业者等;从群体职能来看,出现乡村文化特派员、科技特派员、乡村CEO等崭新角色;从群体角色来看,划分为乡村社会振兴引领者、乡村经济发展建设者、乡村文化振兴的参与者等。

  乡村综艺应聚焦这些拥有新角色、呈现新特征的乡村青年的多元实践,通过表现每个“我”的理想、坚守、奋斗、牺牲,每个“我”独一无二的生命节点、生命历程,来讲述乡村振兴的时代发展史。例如,《花儿绽放》邀请的嘉宾张桂芳,24岁回村担任村干部,为了改善家乡人民的生活,先后为村里改造自来水管网、修缮抗旱减灾蓄水池、打造集体种植基地,从一个不被看好的“娃娃书记”变成了乡亲们离不开的好干部。她的故事“以点带面”地反映出了新时代背景下乡村振兴的不凡发展历程。

挖掘乡村的历史文化记忆,构建当代乡村文化新空间

  乡村综艺还应传承乡村文化,构建乡村的当代记忆,在传统与现代的沟通对话中提升乡村文化的厚度、增强乡村文化的吸引力。

  每个乡村都有属于自己的历史和文化。丰厚的历史文化记忆为乡村综艺创作提供了充分空间。所以,乡村综艺可沿着历史脉络,深入挖掘乡村独特的历史文化,形成富有乡村特色的文化资源。例如在江苏无锡严家桥村,锡剧是一种有代表性的传统文化符号。《山水间的家》探访位于严家桥村的锡剧小剧场,讲述村民自发聚集起来排演锡剧,不论老少都对锡剧有深厚感情的故事,让更多观众认识了这一地方剧种,也了解了严家桥村的历史文化。此外,乡村文化的传承还体现在乡风、乡情等多个面向,《舌尖上的乡村》等节目深入乡村,展现乡村普通人家质朴的生活状态、细腻的情感表达以及深厚的家学渊源,对这些内容进行了多维度挖掘。

  在创造性转化乡村蕴藏的中华优秀传统文化内容的同时,乡村综艺还需建构面向当下的乡村文化。近年来,“村BA”、村超、村晚等活动在中国乡村遍地开花,这些文化实践以新潮多样的形式赋予乡村文化新生机,也为乡村综艺提供了新素材。如《花儿绽放》来到村超的发源地贵州榕江,结合当地特色,推出“村赛”企划。节目在水清山幽、鱼肥稻香的小丹江畔,举行一场别开生面的“村奥会”,让嘉宾参加同心锯木赛、水上篮球比拼等竞技项目,彰显多民族融合地区的乡村文化魅力。还有《燃烧的月亮》讲述蒙古族敖包会从传统祭祀活动发展成现代民族文化节的过程。嘉宾和当地牧民一起比摔跤、拼拔河、吃特色大餐,沉浸式感受乡村丰富多彩的文化生活和古今交融的文化积淀。除了这类节庆活动之外,乡村日常生活中的新兴文化实践还包括乡村共享稻田、共享乡宿、共享书屋,以及乡村短视频、乡村直播、乡村电商带货等。为此,综艺节目应当“步履不停”,持续关注乡村正在涌现出的文化新现象,以突破现有题材、视野的局限性。

  乡村综艺通过真实再现乡村生活、立体塑造乡村青年形象、生动呈现乡村文化,扭转了以往大众对于乡村的固有印象,重塑了观众对乡村的记忆,打造了一个可触达、可体验的乡村新世界,从而深化人们与乡村的情感联结,使他们对乡村产生更多归属感和认同感,激发各界对乡村发展的新想象。从这个角度看,乡村综艺在时代性书写上已硕果累累,但仍任重道远。

  作者:别君华,系杭州师范大学文化创意与传媒学院讲师

  本文图片均为资料照片

 
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